Friday, July 08, 2005

La Iglesia Medieval

La Iglesia Medieval

1. ¿Cuáles son las características generales de la Iglesia en la edad media?

Características generales
Todas esta características se presentaron de una forma muy clara en la época medieval las cual desempeñaron un papel muy importante en la dicha época.

Teocentrismo

Eran cristianos, o sea, creían en Dios; y su gobierno estaba basado en jerarquías. Comienza el Teocentrismo, o sea, el hombre necesitaba un sustento para vivir, creer en algo y entonces se apoya en lo que dice la Biblia, en la que estaba escrito cómo se debía vivir

Cristocentrismo

En espiritualidad, cuando hablamos de cristocentrismo nos situamos obviamente en el punto de vista de la experiencia cristiana o de la "vivencia"; por tanto, no simplemente en el punto de vista de la objetividad cristiana, de la primaria y del lugar central que en ella debe ocupar la figura histórica de-Jesucristo, Hijo de Dios y Salvador

Feudalismo

Organización social, política y económica basada en el feudo que tuvo la Europa Occidental entre los siglos IX y XV

Burguesia

En un principio este término servía para designar a los habitantes libres de las ciudades europeas durante la edad media

Escolástica

Es el movimiento teológico que intentó utilizar la filosofía grecolatina clásica para comprender la revelación religiosa del Cristianismo

Enseñanza

Forma de aprendizaje en el cual la iglesia impartía información religiosa a los demás

La excomunión

Expulsión de una persona de una comunidad religiosa. Entre las causas tenemos la apostasía, en la Iglesia Católica y en muchas otras cosas

Las indulgencias

La indulgencia es la remisión ante Dios de la pena temporal por los pecados, ya perdonados, en cuanto a la culpa, que un fiel dispuesto y cumpliendo determinadas condiciones consigue por mediación de la Iglesia, la cual, como administradora de la Redención, distribuye y aplica con autoridad el tesoro de las satisfacciones de Cristo y de los santos


CITAS BIBLIOGRAFICAS :

1. Rincón del vago/ buscador libre /web consultada : 08-07-2005/Página disponible en: http://html.rincondelvago.com/la-iglesia-en-la-edad-media.html

2. http://www.ewtn.com/spanish/Jubileo/Indulgencias_que.htm

3. http://www.monografias.com/trabajos10/fies/fies.shtml

4. http://www.cin.org/users/james/int/es/introduc.htm

5. http://www.corazones.org/diccionario/indulgencias.htm



2. ¿Como estuvo organizada la iglesia medieval y que funciones cumplieron cada uno de sus miembros?


La organización de la iglesia medieval :

El Papa

La función del papa es asignar o traslada de diócesis a los obispos. Aunque éstos ejercen sus poderes gracias a su condición, no pueden hacerlo de una forma legítima sin el permiso del pontífice. El papa disponía de una curia cada vez más centralizadora y eficiente.

Los cardenales

La función de los cardenales es que al morir el papa eligen a su sucesor en un cónclave. La mayoría de los cardenales son obispos de diócesis situadas por todo el mundo y otros son jefes de congregaciones sagradas de la administración papal.

Los Arzobispos

Eran nombrados por el Rey. Cuando un arzobispo se moría, el rey nombraba otro, así los reyes buscaron apoyo de los arzobispos, pero por otro lado les cedieron derechos, sobre todo el derecho de obtener territorios.

Los obispos

Su función es delegar los problemas administrativos en su vicario, su canciller u otros funcionarios. En diócesis muy amplias puede recibir la ayuda de obispos auxiliares.

Los abades

Se encarga de conferir los órdenes menores a los miembros profesos de su casa. También se encargaban de eran ejercer el ministerio de la caridad y extender el cristianismo.

Los sacerdotes

La función de los sacerdotes era atender las obligaciones religiosas de las iglesias, campamentos y hospitales


CITAS BIBLIOGRAFICAS :

Enciclopedia encarta/web consultada : 08-07-2005/Página disponible en: http://es.encarta.msn.com/text_761573737__1/Iglesia_católica_apostólica_romana.html

Google/buscador libre/web consultada : 08-07-2005/Página disponible en: http://icarito.latercera.cl/icarito/2001/825/pag8.htm

Google/buscador libre/web consultada : 08-07-2005/Página disponible en: http://www.icarito.cl/icarito/2003/895/pag4.htm

Google/buscador libre/web consultada : 08-07-2005/Página disponible en:
http://j.orellana.free.fr/textos/iglesia.htm


3. ¿Que diferencias existieron entre :

Clero regular

Clero secular

Es aquel que lo integran aquellos que viven total o parcialmente en un convento.

La palabra ‘regular’ tiene su raíz en el latín “regula” traducido como regla.

Sus miembros viven bajo un estilo, un regla de vida muy específica.

Es el que está inmerso en las realidades terrenas; la palabra secular viene del latín “saeculum” que se traduce como “siglo”, entonces el clero secular es el que va con el siglo

También es llamado clero diocesano, por pertenecer a una diócesis.

Arquidiócesis

Diócesis

Es una agrupación regional de parroquias y ministerios pastorales, esta presidida por un arzobispo.

Distrito o territorio en que tiene y ejerce jurisdicción espiritual un prelado: arzobispo, obispo, etc. Parte del Pueblo de Dios que ha sido confiada para su cuidado pastoral a un obispo en colaboración con los sacerdotes.

Arzobispos

Obispos

Un arzobispo es el obispo de una arquidiócesis y también Se encarga de presidir la arquidiócesis.

Prelado que gobierna una diócesis también se encarga de presidir la diócesis. Se le llama también ordinario.


CITAS BIBLIOGRAFICAS

Catholic.net, El papel de los laicos en la vida de la Iglesia/web consultada : 08-07-2005/Página disponible en: http://es.catholic.net/vocaciones/638/1857/articulo.php?id=16735

Agustinianrecolleets, Términos que se refieren o están relacionados con la Vida Religiosa/web consultada : 08-07-2005/Página disponible en:
http://www.augustinianrecollects.org/sglossary.html

Archoidiocesis/web consultada : 08-07-2005/Página disponible en:
http://es.wikipedia.org/wiki/Arquidiócesis


4. Acerca de los principales acontecimientos de la iglesia en la edad media indica cuales fueron trascendentes y porque.

PRINCIPALES ACONTECIMIENTOS DE LA IGLESIA EN LA EDAD MEDIA.

VII. Año 622: Nace el Islamismo y comienza su rápida expansión por Oriente medio y el Norte de África. Regiones que antes eran cristianas : El islamismo es una doctrina que demanda la adhesión total de los humanos a la ley sagrada del Islam y rechaza en la medida de lo posible cualquier influencia exterior.

VIII. Año 711: El Islam entra en España: Fin del reino visigodo : Las enfermedades en el reino visigodo puso fin a este periodo que impedía dar estabilidad al reino godo y que perpetuaba los males de la monarquía hereditaria.

IX. Año 800: Coronación del rey franco Carlomagno como Emperador del Imperio.
Intenta reconstruir el imperio antiguo romano. Este hecho influye
decisivamente en la Iglesia:
La coronación de Carlomagno se produjo en San Pedro en la noche de Navidad del año 800, constituye la fundación del Sacro Imperio Romano.

X. Año 910: Se funda el monasterio de Cluny, de esta manera comienza la primera reforma Benedictina (los benedictinos son los que siguen la regla de
San Benito):
En el cual san Ignacio de Loyola, cuyos "Ejercicios" ya veíamos emparentados con la Reforma benedictina de San Benito de Valladolid, extendida a Montserrat.

Año 1054. Cisma de Oriente. La Iglesia oriental griega se separa de Roma: Origen del cisma de Oriente En 857 el emperador griego Miguel, llamado el beodo, y su ministro Bardas, expulsaron de su sede de Constantinopla a San Ignacio, que reprendía sus crápulas.

Año 1073-85. Comienza la reforma Gregoriana, llevada a cabo por el Papa
Gregorio VII:
Los cluniacenses constituyeron globalmente un elemento fundamental en la consolidación de la reforma gregoriana.

Año 1115-53. San Bernardo vuelve a reformar la regla de San Benito y funda
los monasterios cistercienses:
Que era La Regla de los monjes escrita por San Benito Abad hacia el fin de su vida (540 dC), ha sido norma y guía espiritual de innumerables comunidades monásticas durante más de 1500 años.

Año 1216. Se aprueba la orden de los Dominicos, fundada por Santo Domingo
de Guzmán:
Santo Domingo de GuzmánFundador de los Dominicos (Orden de Predicadores). Recibió de la Virgen el Santo Rosario. Contemporáneo de San Francisco.

Año 1218. San Pedro Nolasco, San Raimundo de Peñafort y Jaime I , fundan en
Barcelona la orden de los Mercedarios (dedicada a Nuestra Señora
de la Merced) dedicada al rescate de los prisioneros cristianos en
manos de árabes:
Esta orden de los Mercedarios fué fundada por San Pedro Nolsaco, San Raimundo de Peñafort y Jaime.

Año 1223. Se aprueba la orden de los Franciscanos, fundada por san francisco
de Asís:
Breve Apostolico "Seraphicus Patriarcha" con el cual se aprueba la regla de la Orden Franciscana Seglar ordenada por San Francisco de Asís.

Año 1232. El papa Gregorio IX instituye la Inquisición para acabar con las
Herejías:
La inquisición era una institución judicial creada por el pontificado en la edad media, con la misión de localizar, procesar y sentenciar a las personas culpables de herejía.

XIV. Año 1309. Destierro de los Papas a la ciudad francesa de Avignón.
Año 1378-1413:
Se produce el cisma de Occidente. Europa quedó dividida.
Unos eran partidarios del papa de Roma y otros del papa de
Avignon:

S.- XV. Año 1413. Concilio de Constanza: fin del cisma de Occidente: Concilio de Constanza puso de manifiesto las diferencias a la hora de abordar la reforma y unificación de la Iglesia.

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CITAS BIBLIOGRAFICAS

1. Rincón del vago/ buscador libre /web consultada : 08-07-2005/Página disponible en: http://html.rincondelvago.com/la-iglesia-en-la-edad-media.html

2. http://www.meta-religion.com/Religiones_del_mundo/Cristianismo/Historia/cisma_de_oriente.htm

3. http://72.14.207.104/search?q=cache:ZJcocAp4Yu0J:www.esglesia.org/2/benedict.htm+los+benedictinos&hl=es

4. http://www.artehistoria.com/frames.htm?http://72.14.207.104/search?q=cache:m5IGq1NcRwwJ:www.artehistoria.com/historia/contextos/1065.htm+reforma+Gregoriana&hl=es

5. http://www.sbenito.org.ar/regla/rb.htm

5.- APLICACIÓN DE LAS REGLAS PARA DEDACTAR UN BUEN RESUMEN

EJERCICIOS

5.1 Resume los siguientes fragmentos e indica qué regla aplicaste.

1.1. La Iglesia Católica tenía en su poder un Estado y el Papado actuaba como su soberano. Su elección dependía generalmente de los intereses políticos de los señores italianos o extranjeros, y, más de una vez, los jefes de la Cristiandad fueron hombres impuestos por la fuerza de las armas y no por su preparación religiosa, moral o intelectual.

RESUMIDO

1.1. La Iglesia Católica dependía de los intereses políticos y los jefes de la Cristiandad.


1.2. El alto clero frecuentemente acumulaba enormes riquezas, llevaba vida mundana y licenciosa, no practicaba el dogma, abusaba de su poder y su prerrogativa sin preocuparse por sus deberes inherentes a su cargo.

RESUMIDO

1.2. El alto clero acumulaba grandes riquezas, no practicaba el dogma, abusaba de su poder y su prerrogativa.


1.3. Al pregonar el libre examen, los humanistas invitaron a los cristianos a valerse directamente de la Biblia para interpretar su religión y resolver sus problemas espirituales. Al renovarse el procedimiento del estudio científico se renovaba el procedimiento del estudio Teológico y Filosófico.

RESUMIDO

1.3. Los humanistas invitaron a los cristianos a resolver sus problemas espirituales. Se renovaba el procedimiento del estudio Teológico y Filosófico.



1.4. Para el siglo XV, los abusos cometidos por los Papas, obispos y clérigos los expuso a críticas severas y a una abierta oposición por parte del pueblo. Esto era herejía (estar en desacuerdo contra las normas establecidas por la Iglesia), desde luego, la herejía no era tolerada por la Iglesia.

RESUMIDO

1.4. Los abusos cometidos por los Papas, obispos y clérigos los expuso a críticas severas . Esto era herejía , no era tolerada por la Iglesia.



Las personas que cometían este delito eran castigados como criminales, algunas veces la condena conllevaba tortura o posible pena de muerte. La religión Católica era reconocida como la religión oficial de Europa y por lo tanto se consideraba un crimen, no únicamente contra el Estado, sino con más repercusión, ante Dios. Los líderes católicos habían caído en un estado espiritual pernicioso el cual promovía el absentismo y el abandono de sus deberes pastorales.

RESUMIDO

Las personas que cometían este delito eran castigados. La religión Católica era reconocida como la religión oficial de Europa. Los líderes católicos habían caído en un estado espiritual pernicioso.


5.2. Ahora, con los resúmenes creados, trata de escribir un breve texto cohesionado y coherente. Si lo haces, habrás escrito tu primera SÍNTESIS.

La Iglesia Católica dependía de los intereses políticos y los jefes de la Cristiandad. El alto clero acumulaba grandes riquezas, no practicaba el dogma, abusaba de su poder y su prerrogativa Los humanistas invitaron a los cristianos a resolver sus problemas espirituales. Las personas que cometían este delito eran castigados. La religión Católica era reconocida como la religión oficial de Europa. Los líderes católicos habían caído en un estado espiritual pernicioso.

6. ¿Que aspectos positivos y negativos encuentras en la iglesia medieval? Explica cada uno de ellos.

Aspectos negativos

La iglesia medieval fue una de las más negras de la historia del mundo en la cual ocurrieron muchos hechos sin explicación ya que hubo mucha corrupción

Aspectos positivos

En el aspecto positivo la iglesia medieval fue una de las iglesias más grande del mundo y una de las más organizadas.


7. ¿A que se llama reforma protestante? Explica sus causas políticas, económicas, sociales, religiosas, morales e intelectuales.

Definición de Reforma Protestantes:

La Reforma Protestante la podemos definir como el movimiento que tuvo su punto culminante en el siglo XVI y produjo la separación de la Iglesia Protestante de la Iglesia Católica Romana. Surgió en el Sacro Imperio Romano Germánico durante los siglos XV y XVI.

Causas intelectuales

Hay muy estrecha relación entre la Reforma, movimiento religioso y el Renacimiento, movimiento intelectual. Desde el siglo XV, filósofos y pensadores redescubren en el culto a la antigüedad, un humanismo que poniendo al hombre como el centro de todo, choca con la filosofía cristiana de los siglos anteriores, en los cuales Dios dominaba absolutamente el pensamiento de los intelectuales.

Iniciando ya desde entonces el racionalismo, hacen una crítica independiente de la cual no se escapa ni la Sagrada escritura.

Causas religiosas:

Desde hacía algunos siglos, abusos deplorables se habían infiltrado más o menos en todas partes; se notaba un rebajamiento en la moral de la Iglesia, que no cumplía sino imperfectamente su misión divina. El mal no era menor en los monasterios y el mismo Papado, convertido en una potencia italiana, preocupado por sus intereses materiales. Indudablemente era indispensable una reforma no ya en la constitución misma de la Iglesia o en sus dogmas, pero sí en la disciplina y en las costumbres. Esta reforma vino, desgraciadamente demasiado tarde, desde dentro de la Iglesia con el Concilio de Trento (1570), pero ya antes había estallado toda una revolución que no tuvo el carácter de reforma sino de ruptura de la unidad y destrucción del dogma católico.

Causas políticas

Por importantes que fueran las causas intelectuales y religiosas, la reforma protestante fue más que todo la consecuencia de un movimiento político, nacido de la ambición de los jefes de estado que vieron en la separación de sus iglesias nacionales de la autoridad de Roma.

CITAS BIBLIOGRAFICAS

1. http://www.vidaeterna.org/historia/reforma/

2. http://mb-soft.com/believe/tsc/protrefo.htm

3. http://www.enciclopediacatolica.com/r/reforma.htm

4. http://www.bibliotecavirtual.com.do/Historia/LaReformaPr otestante.htm http://es.wikipedia.org/wiki/Reforma_protestante

5. http://laverdadcatolica.org/iglesias%20protestantes%20y%20sectas.htm

8. Elabora un cuadro comparativo sobre la vida Martin Lutero, Juan Calvino, Zwing lio y Enrique VIII, en base a los siguientes criterios:

Personajes

Martín Lutero

Juan Calvino

Zwing lio

Enrique VIII

Lugar y fecha de nacimiento

Martín lucero había nacido en la localidad sajona de Eisleben el 10 de noviembre de 1483.

Calvino nació en Noyon el 10 de julio de 1509.

Nacido en Wildhaus (Suiza)

Greenwich, 28 de junio de 1491

Vida personal y familiar

La familia -sus padres se llamaban Hans Luther y Margarita Ziegler- se trasladó a la región minera de Mansfeld donde, tras unos primeros años de grandes esfuerzos, consiguió prosperar.

Sus padres lo educaron desde muy pequeño.

Eran muy inclinados a la religión cristiana.

De una familia acomodada

Hijo de Enrique VII e Isabel de

York. Tuvó varios compromisos.

Estudios realizados

Estudio en Magdeburgo y Eisenach antes de iniciar la carrera de leyes en Erfurt. Decidió hacerse monje y empieza a enseñar filosofía al tiempo que estudia teología

Recibió enseñanza formal para el sacerdocio en el Collège de la Marche y en el Collège de Montaigue, dependientes de la Universidad de París.

Cursa estudios en Viena y Basilea antes de ser ordenado sacerdote

Este príncipe culto e inteligente empleó su brillantez contra la reforma protestante

Su muerte

Falleció en Eisleben, en 1546

Murió el 27 de mayo de 1564 y fue enterrado en una sepultura anónima en Ginebra.

El muere en el año 1531

Westminster, 1547

Martín Lutero MARTIN LUTERO

Juan Calvino

JUAN CALVINO

Ulrico Zwinglio Zwing lio

Enrique VIII ENRIQUE VIII

CITAS BIBLIOGRAFICA

1. http://es.wikipedia.org/wiki/Enrique_VIII_de_Inglaterra

2. http://www.artehistoria.com/frames.htm?http://www.artehistoria.com/historia/personajes/5563.htm

3. http://www.servetus.org/es/michael-servetus/biography/calvin.htm

4. http://www.artehistoria.com/frames.htm?http://www.artehistoria.com/historia/personajes/6197.htm

9. Establece las semejanzas y diferencias entre la doctrina de los cuatro personajes anteriores.

Martín lutero

Zwing lio

CALVINO

Enrique VIII

SEMEJANZAS

Todos estaban en contra de la iglesia católica. Estaban en desacuerdo con el Papa.

Todos estaban en contra de la iglesia católica. Estaban en desacuerdo con el Papa.

Todos estaban en contra de la iglesia católica. Estaban en desacuerdo con el Papa

Todos estaban en contra de la iglesia católica. Estaban en desacuerdo con el Papa

DIFERENCIAS

- Puso en marcha la Reforma protestante.
- Protestaba por la frivolidad en la que vivía gran parte del clero (especialmente las altas jerarquías, como había podido contemplar durante una visita a Roma en 1510)

- Calvino subrayó la trascendencia de la soberanía de Dios, la naturaleza de elección y predestinación, los pecados de orgullo y desobediencia, la autoridad de las Escrituras, y la naturaleza de la vida cristiana.
- La Iglesia de Dios y los Sacramentos, son otorgados por la gracia Divina para la edificación moral de los elegidos y el bien del mundo.
- Intentó seguir lo que entendía como un camino intermedio entre un énfasis exclusivo en la divina providencia y un exclusivo hincapié en la responsabilidad humana.

- Calvino subrayó la trascendencia de la soberanía de Dios, la naturaleza de elección y predestinación, los pecados de orgullo y desobediencia, la autoridad de las Escrituras, y la naturaleza de la vida cristiana.
- La Iglesia de Dios y los Sacramentos, son otorgados por la gracia Divina para la edificación moral de los elegidos y el bien del mundo.
- Intentó seguir lo que entendía como un camino intermedio entre un énfasis exclusivo en la divina providencia y un exclusivo hincapié en la responsabilidad humana.


- El Anglicanismo.
- Decretó la separación religiosa del país de la obediencia al Papa, sustituyendo la autoridad del pontífice por la suya propia.
- considera la Iglesia de Cristo.- Reconoce las Sagradas Escrituras
-Mantienen que las Sagradas Escrituras son la única autoridad de la fe, en el sentido que las Escrituras contienen todo lo necesario para la salvación y que nada puede requerirse como artículo de fe que no esté contenido en ellas.

CITAS BIBLIOGRAFICA


1. http://es.wikipedia.org/wiki/Enrique_VIII_de_Inglaterra
2. http://www.artehistoria.com/frames.htm?http://www.artehistoria.com/historia/personajes/5563.htm
3. http://www.servetus.org/es/michael-servetus/biography/calvin.htm
4. http://www.artehistoria.com/frames.htm?http://www.artehistoria.com/historia/personajes/6197.htm

10. Cuales fueron las consecuencias de la reforma protestante.

Consecuencias

De la

Reforma

Una de las consecuencias que trajo la reforma fue la de modificar el orden económico y social, haciendo entrar en circulación las enormes riquezas acumuladas por la iglesia y favoreciendo con ello a la creación de la burguesía nacional, aboliendo las claves privilegiadas y proclamando la igualdad, base de la democracia.

El resultado mas importante de la reforma fue en el orden político y espiritual, fue la independencia del estado con respecto al poder de la iglesia y la libertad de conciencia.

La reforma consagro definitivamente la forma de gobierno republicano federal y representativo que los conservadores habían tratado de suprimir.

CITAS BIBLIOGRAFICAS:

1. La Reforma Protestante. FECHA DE CONSULTA: 11 DE JULIO DEL 2005
http://www.vidaeterna.org/historia/reforma/

2. http://www.artehistoria.com/frames.htm?http://www.artehistoria.com/historia/contextos/1854.htm

3. http://www.bibliotecavirtual.com.do/Historia/LaReformaProtestante.htm

4. http://www.bibliotecavirtual.com.do/Historia/LaReformaProtestante.htm

5. http://es.wikipedia.org/wiki/Reforma_Protestante



11. Investiga sobre la doctrina cada una de las iglesia protestantes de la actuliadad.

El protestantismo, que hoy reúne a unos 200 millones de creyentes, comenzó como un movimiento de agrupaciones cristianas que preconizaban la autoridad suprema de la Biblia libremente interpretada por los individuos en momentos en que la Iglesia de Roma exigía acatar la interpretación de su jerarquía (1524). Los protestantes no tienen un credo específico ni organización determinada.

Entre las principales religiones tenemos:

El islamismo es una doctrina que demanda la adhesión total de los humanos a la ley sagrada del Islam y rechaza en la medida de lo posible cualquier influencia exterior.

El Budismo es una de las religiones que mayor influencia han tenido en lahistoria de la humanidad, junto con el Cristianismo y el Islamismo. Sinembargo, una de las características que más distingue al Budismo es que nomaneja el concepto de un dios creador.

Hinduísmo religión repleta de ceremonias y observancias rituales. Tiene como base el sacrificio de animales.

CITAS BIBLIOGRAFICAS

1. http://www.apocatastasis.com/religiones.htm#protestantismo

2. http://www.budismo.com/budismo/budismo.html

3. http://www.iee-es.org/01h.htm

4. http://spanish.people.com.cn/spanish/200106/22/sp20010622_47661.html

5. http://72.14.207.104/search?q=cache:iLxVQ0wrpbcJ:www.historiasiglo20.org/GLOS/islamismo.htm+islamismo&hl=es

12. A que se denomina contrareforma o reforma católica y cuales fueron sus objetivos.

Consistió en realizar una serie de reformas para mejorar la organización interna de la Iglesia Católica. Se establecieron reglamentos muy estrictos para las órdenes religiosas tradicionales.

La reforma católica o contrarreforma fue la respuesta a la reforma protestante que había debilitado a la Iglesia.

Sus objetivos de la reforma católica eran

  • Renovar la Iglesia
  • Evitar el avance de doctrinas protestantes.

CITAS BIBLIOGRAFICAS

http://es.wikipedia.org/wiki/Contrarreforma_Católica

http://es.wikipedia.org/wiki/Contrarreforma

13. Los elementos de los que se valió la contrarreforma fueron la compañía de Jesús, El Index, La Excomunión y El con cilio de Trento. Investiga sobre la trascendencia de cada uno de estos elementos.

  • La compañía de Jesús: fue fundada en 1534 por un grupo de estudiantes en la Universidad de París, Francia, bajo el liderazgo de Íñigo López de Recalde, más conocido como Ignacio de Loyola. Al principio la educación que impartían estaba destinada a estudiantes con recursos económicos y a la nobleza pero fueron incorporando escuelas profesionales y en sus destinos de misiones fundaron bastantes escuelas para pobres. Hacia 1773, el Papa lanza un edicto suprimiendo la Compañía, debido a que se habían ganado la hostilidad de varios monarcas y la envidia de muchos en la misma iglesia católica.
  • El index: Es la relación de libros prohibidos por la iglesia católica para evitar el avance del protestantismo.
  • La excomunión: La excomunión es la expulsión de una persona de una comunidad religiosa. Entre las causas tenemos la apostasía, en la Iglesia Católica y en muchas otras cosas. Es una de las penas previstas en el derecho de la Iglesia. Por excomunión se entiende la censura o pena medicinal por la que se excluye al reo de delito de la comunión con la Iglesia Católica.
  • El concilio de Trento: Fue un Concilio ecuménico de la Iglesia Católica celebrado en periodos discontinuos entre 1545 y 1563. Tuvo lugar en Trento, una ciudad del norte de la Italia actual que entonces era una ciudad libre regida por un príncipe-obispo.

Pablo III siempre había sido muy favorable, como cardenal, a la celebración de un concilio general, que finalmente convocó para mayo de 1537 en la ciudad de Mantua. Pero sufrió sucesivos aplazamientos y cambios de lugar por variados motivos:

  • La mayoría de los prelados se mostraban reacios a celebrar un concilio en aquel momento.
  • Los príncipes alemanes protestantes reunidos en la ciudad de Smalkalda en 1535 (la Liga de Smalkalda) cambiaron de estrategia y también se opusieron.
  • Los impedimentos puestos por Enrique VIII y, sobre todo, por Francisco I.
  • El progresivo distanciamiento de Carlos I y Pablo III. Los dos monarcas cristianos más importantes de aquel momento, Carlos I y Francisco I, estaban continuamente enzarzados entre ellos en disputas y conflictos militares. El monarca francés presentaba una actitud cambiante y ambigua frente al Papa, la amenaza turca y los protestantes, mientras que Carlos I se mostró claro y decidido en estos temas. A pesar de ello el Papa siempre aparecía neutral en sus disputas, lo que irritaba profundamente al emperador.

Acuerdos que llegó El Concilio del Trento

Se reafirmó el Credo Niceno-constantinopolitano.

Se declararon la Tradición y las Sagradas Escrituras como las dos fuentes de la revelación. La Vulgata se consideró la traducción aceptada de la Biblia.

Dogma del Pecado original

Obligatoriedad de residencia de los obispos y perceptores de beneficios eclesiásticos.

Prórroga de la sesión

Suspensión del concilio por el Papa

Continuación del concilio

Sacramento de la Eucaristía. Reforma de la jurisdicción episcopal y de la supervisión de los obispos.

Acuerdo de suspensión del concilio

Necesidad de una lista de libros prohibidos.

Prórroga

La Comunión. Reforma de la ordenación, el sacerdocio y la fundación de nuevas parroquias.

La Eucaristía se definió dogmáticamente como un auténtico sacrificio expiatorio en el que el pan y el vino se transformaban en la carne y sangre auténticas de Cristo. Reforma de la moral del clero, la administración de fundaciones religiosas.

Sacramento de la Ordenación. Jerarquía eclesiástica. Sacramento del Matrimonio.

Se reafirman la existencia del purgatorio y la veneración de los santos y reliquias. Reforma de las órdenes monásticas. Supresión del concubinato en eclesiásticos. Se dejó al Papa la tarea de elaborar una lista de libros prohibidos, la elaboración de un catecismo y la revisión del Breviario y del Misal.

CITAS BIBLIOGRAFICAS

1. http://es.wikipedia.org/wiki/Concilio_de_Trento

2. http://www.personal.us.es/alporu/histsevilla/concilio_trento.htm

3. http://apuntes.rincondelvago.com/concilio-de-trento.html

4. http://es.wikipedia.org/wiki/Jesuítas

5. http://www.iuscanonicum.org/articulos/art187.html

6.http://es.wikipedia.org/wiki/Excomunión

14. Como estuvo organizado la iglesia virreinal. Indica cada una de las funciones de sus integrantes.

La iglesia virreinal estuvo formada de la siguiente manera:

Arzobispados

El primero fue el de Lima.

Obispados

Los mas importantes fueron el del Cusco, el de Arequipa, Trujillo y el de Huamanga.

Curatos o Parroquias

Estaban a cargo de los curas y constituían propiamente los distritos eclesiásticos.

CITAS BIBLIOGRAFICAS

1. http://www.geocities.com/Athens/Atlantis/2572/Obispados.htm

2. http://www.iglesia.cl/parroquias/index.php


15. Investiga sobre la labor evangelizadora educativa y social de cada una de las ordenes religiosas.

En la tradición cristiana, las órdenes religiosas son asociaciones de los hombres o de las mujeres que intentan conducir una vida del rezo y de prácticas piadosas y que se dedican a menudo a una cierta forma específica de servicio. Los miembros se atan generalmente público, o a veces privado, por votos de la pobreza, del chastity, y de la obediencia para conducir una vida dedicada. La labor de las órdenes religiosas:

  • Los agustinos
  • Los mercedarios
  • Los jesuitas
  • Los dominicos
  • Los franciscanos

Labor Educativa de la las órdenes religiosas

La labor educativa de las órdenes religiosas en Los Andes está debidamente ilustrada por dos franciscanos flamencos que llegaron a Quito ya en 1535. Se trataba de los Hermanos Jodoco Rique, natural de Malinas y Pedro Gosseal, nacido en Lovaina. Ambos se dedicaron a la educación de los indígenas, fundando escuelas de arte como la de San Andrés, que daría nacimiento a la escuela de pintura quítense en la segunda mitad del silgo XVI. El dominico Pedro Bedón, de Quito, siguió este ejemplo y fundó la cofradía del Rosario, a la que varios pintores indígenas pertenecieron uno de ellos era Andrés Sánchez Galque, autor de Los Mulatos de las Esmeraldas, actualmente en el Museo de Las Américas de Madrid.

Todas las órdenes religiosas crearon escuelas y colegios de diversos niveles y tipos de enseñanza, incluyendo escuelas exclusivas para indios, donde se elevaba su nivel cultural. En estos colegios también enseñaron maestros laicos, animados del mismo impulso evangelizador.

Labor Social de la Ordenes Religiosas

No faltaron tampoco las obras de asistencia y ayuda social. Por ese entonces el Estado no asumía las obras referentes a la salud o a la beneficencia social. Pero tampoco era necesario, porque la vivencia de la caridad impulsaba a los miembros de la Iglesia a dedicarse a estos menesteres, mediante las órdenes religiosas, los prelados diocesanos, los doctrineros y las cofradías o hermandades. En fin, era fruto de la iniciativa conjunta de los integrantes del Pueblo de Dios, tanto laicos como clérigos, religiosos y no religiosos. La presencia de personas que representaban la presencia activa de la Iglesia era una garantía de constancia, permanencia y desinterés. En otras palabras, esta obras no surgían como consecuencia de un programa social o económico, ni de instancias puramente.

CITAS BIBLIOGRAFICAS

1. http://orbita.starmedia.com/~martinscheuchpool/historia_de_la_iglesia/capitulo_8.htm

2. http://mb-soft.com/believe/tsxt/orders.htm

3. http://orbita.starmedia.com/~martinscheuchpool/historia_de_la_iglesia/capitulo_8.htm
http://64.233.179.104/search?

4. http://www.oni.escuelas.edu.ar/olimpi98/ConociendoNuestraCiencia/la%20labor%20de%20las%20ordenes.html


15 Investiga sobre la santa inquisición en el Perú y emite un comentario critico al respecto.

Origen de la Inquisición

La Inquisición fue creciendo gradualmente y adaptándose a los acontecimientos históricos que se dieron en Europa durante la Edad Media y el Renacimiento.

Podemos distinguir tres formas de Inquisición:

  • Inquisición Episcopal.
  • Inquisición Pontificia
  • Inquisición Española.


Contexto histórico

Recordemos un poco de historia: las invasiones de los bárbaros al viejo imperio Romano habían finalizado con la conversión a la cristiandad, de los príncipes y reyes de éstas tribus que provenían del norte.
El papado se fortalece en Roma y comienza a influir marcadamente sobre los diferentes reinos cristianos. Se consolida el canon del cristianismo definiendo la Ortodoxia tal como la conocemos hoy. Los dogmas de fe tales como la virginidad de María, la Trinidad, y el más importante para nosotros y el que acentuó el poder de la Iglesia Romana fue el concepto de Salvación.

Delitos

En esta perspectiva, los principales delitos contra la moral cristiana de competencia
Inquisitoriales eran:

  • Blasfemia: eran afirmaciones injuriosas contra Dios, la Virgen y los santos, así como contra las cosas sagradas en general. Podían ser de dos tipos: heretical o simple. La primera era consecuencia de alguna herejía y la segunda fruto de la ira del momento o de alguna circunstancia particular.
  • Bigamia:Esencialmente consiste en contraer un segundo matrimonio sin estar disuelto legalmente el primero. En estos casos, antes de detenerse al inculpado, tenía que probarse debidamente el hecho.
  • Supersticiones:Este término deriva del latín superstitio y significa Creencia extraña a la fe religiosa ycontraria a la razón.
  • Brujería:Se considera como tal a las actividades que tienen como común denominador el ejercicio de un poder sobrenatural siniestro, ejercido por personas que vivían sometidas al demonio.
  • Adivinación:Adivinar es predecir lo futuro o descubrir las cosas ocultas a través de actos sobrenaturales o mágicos sin recurrir a Dios. La adivinación no utiliza medios naturales tales como el uso de la razón o el estudio.

LA SANTA INQUIZICIÓN

CITAS BIBLIOGRAFICAS

1. http://www.monografias.com/trabajos12/stainqui/stainqui.shtml#CONTEX

2. http://www.monografias.com/trabajos12/stainqui/stainqui.shtml

3.http://www.herenciacristiana.com/santainquisicion.html

4. http://redescolar.ilce.edu.mx/redescolar/act_permanentes/historia/html/galileo/inquisicion.htm


16. Elabora un cuadro comparativo entre la iglesia Medieval, La Iglesia Virreinal y la actual.

Iglesia en esa época

Iglesia de estos tiempos (Actual)

Iglesia en la edad media

Iglesia en la época virreinal

Ahora no pueden tener hijos, a menos que lo hagan y nadie

se de cuenta

Los curas y autoridades eclesiásticas también podían tener hijos pero esto era mas discreto

Los Papas, obispos, sacerdotes, etc, podían tener hijos.

Diferencia

Ahora pueden ir cualquier persona.Antes solo iban a la Iglesia los de la clase alta,

Solo podía ir a la Iglesia las persona de alta sociedad.

Solo podían ir la gente de clase alta y los hijos de españoles.

Ahora todos son libres de elegir la religión que quieran.

Aquí también pero a veces se les perdonaba y solo se les torturaba.

Antes si alguien no creía en Dios se les castigaba y los mataban.